- اشارة
- تتمة أبواب العلم
- باب 8 ثواب الهدایة و التعلیم و فضلهما و فضل العلماء و ذم إضلال الناس
- الآیات
- الأخبار
- «1»
- بیان
- «2»
- بیان
- «3»
- بیان
- «4»
- بیان
- «5»
- بیان
- «6»
- «7»
- بیان
- أقول
- «8»
- بیان
- «9»
- «10»
- بیان
- «11»
- «12»
- بیان
- «13»
- بیان
- «14»
- إیضاح
- «15»
- «16»
- «17»
- بیان
- «18»
- بیان
- «19»
- «20»
- «21»
- «22»
- «23»
- بیان
- «24»
- «25»
- بیان
- «26»
- «27»
- «28»
- «29»
- بیان
- «30»
- بیان
- «31»
- «32»
- بیان
- «33»
- «34»
- «35»
- «36»
- «37»
- «38»
- «39»
- «40»
- بیان
- «41»
- «42»
- بیان
- «43»
- بیان
- «44»
- بیان
- «45»
- «46»
- «47»
- «48»
- بیان
- «49»
- «50»
- «51»
- «52»
- «53»
- «54»
- بیان
- «55»
- «56»
- «57»
- «58»
- «59»
- «60»
- «61»
- «62»
- بیان
- «63»
- «64»
- «65»
- «66»
- «67»
- «68»
- بیان
- «69»
- «70»
- «71»
- «72»
- «73»
- «74»
- «75»
- «76»
- «77»
- «78»
- «79»
- «80»
- «81»
- «82»
- «83»
- «84»
- «85»
- «86»
- «87»
- «88»
- «89»
- «90»
- «91»
- «92»
- باب 9 استعمال العلم و الإخلاص فی طلبه و تشدید الأمر علی العالم
- الآیات
- الأخبار
- «1»
- بیان
- «2»
- «3»
- «4»
- بیان
- أقول
- «5»
- بیان
- «6»
- إیضاح
- «7»
- تبیین
- «8»
- بیان
- «9»
- بیان
- «10»
- بیان
- «11»
- «12»
- بیان
- «13»
- «14»
- بیان
- «15»
- بیان
- «16»
- «17»
- «18»
- «19»
- بیان
- «20»
- «21»
- «22»
- «23»
- «24»
- «25»
- بیان
- «26»
- «27»
- «28»
- «29»
- بیان
- «30»
- «31»
- بیان
- «32»
- «33»
- بیان
- «34»
- «35»
- «36»
- «37»
- «38»
- «39»
- «40»
- «41»
- «42»
- «43»
- «44»
- «45»
- «46»
- «47»
- «48»
- «49»
- «50»
- «51»
- «52»
- «53»
- «54»
- «55»
- «56»
- «57»
- «58»
- «59»
- «60»
- «61»
- «62»
- «63»
- «64»
- «65»
- «66»
- «67»
- «68»
- «69»
- «70»
- «71»
- باب 10 حق العالم
- باب 11 صفات العلماء و أصنافهم
- باب 12 آداب التعلیم
- باب 13 النهی عن کتمان العلم و الخیانة و جواز الکتمان عن غیر أهله
- الآیات
- الأخبار
- «1»
- «2»
- «3»
- «4»
- «5»
- «6»
- «7»
- «8»
- «9»
- «10»
- بیان
- «11»
- «12»
- «13»
- «14»
- «15»
- بیان
- «16»
- «17»
- «18»
- «19»
- «20»
- «21»
- «22»
- «23»
- «24»
- «25»
- «26»
- «27»
- أقول
- «28»
- «29»
- بیان
- «30»
- «31»
- «32»
- «33»
- «34»
- «35»
- «36»
- «37»
- بیان
- «38»
- «39»
- بیان
- «40»
- «41»
- «42»
- «43»
- «44»
- «45»
- «46»
- «47»
- «48»
- «49»
- «50»
- «51»
- «52»
- «53»
- «54»
- «55»
- بیان
- «56»
- «57»
- «58»
- بیان
- «59»
- بیان
- «60»
- «61»
- «62»
- «63»
- «64»
- «65»
- «66»
- «67»
- «68»
- «69»
- «70»
- «71»
- «72»
- «73»
- «74»
- «75»
- «76»
- «77»
- «78»
- «79»
- «80»
- «81»
- «82»
- «83»
- «84»
- باب 14 من یجوز أخذ العلم منه و من لا یجوز و ذم التقلید و النهی عن متابعة غیر المعصوم فی کل ما یقول و وجوب التمسک بعروة اتباعهم علیهم السلام و جواز الرجوع إلی رواة الأخبار و الفقهاء الصالحین
- الآیات
- الروایات
- «1»
- «2»
- «3»
- «4»
- أقول
- «5»
- بیان
- «6»
- «7»
- «8»
- «9»
- «10»
- «11»
- بیان
- «12»
- إیضاح
- أقول
- «13»
- «14»
- «15»
- بیان
- «16»
- «17»
- بیان
- أقول
- «18»
- «19»
- بیان
- «20»
- «21»
- «22»
- «23»
- «24»
- بیان
- «25»
- «26»
- «27»
- بیان
- «28»
- «29»
- «30»
- «31»
- «32»
- «33»
- «34»
- بیان
- «35»
- «36»
- «37»
- توضیح
- «38»
- بیان
- «39»
- إیضاح
- «40»
- بیان
- «41»
- «42»
- «43»
- «44»
- بیان
- «45»
- «46»
- بیان
- «47»
- «48»
- «49»
- «50»
- «51»
- بیان
- «52»
- بیان
- «53»
- «54»
- «55»
- «56»
- «57»
- «58»
- «59»
- إیضاح
- أقول
- «60»
- «61»
- «62»
- «63»
- «64»
- «65»
- «66»
- «67»
- «68»
- باب 15 ذم علماء السوء و لزوم التحرز عنهم
- باب 16 النهی عن القول بغیر علم و الإفتاء بالرأی و بیان شرائطه
- الآیات
- الأخبار
- «1»
- «2»
- «3»
- بیان
- «4»
- «5»
- بیان
- «6»
- «7»
- «8»
- «9»
- بیان
- «10»
- بیان
- «11»
- بیان
- «12»
- «13»
- بیان
- «14»
- «15»
- «16»
- «17»
- «18»
- «19»
- «20»
- «21»
- «22»
- بیان
- «23»
- بیان
- «24»
- «25»
- بیان
- «26»
- «27»
- بیان
- «28»
- «29»
- «30»
- بیان
- «31»
- «32»
- «33»
- بیان
- «34»
- بیان
- «35»
- «36»
- «37»
- «38»
- «39»
- «40»
- «41»
- بیان
- «42»
- «43»
- بیان
- «44»
- «45»
- «46»
- بیان
- «47»
- «48»
- «49»
- «50»
- باب 17 ما جاء فی تجویز المجادلة و المخاصمة فی الدین و النهی عن المراء
- الآیات
- الأخبار
- «1»
- «2»
- بیان
- «3»
- بیان
- «4»
- بیان
- «5»
- بیان
- «6»
- إیضاح
- «7»
- «8»
- بیان
- «9»
- «10»
- «11»
- بیان
- «12»
- بیان
- «13»
- «14»
- بیان
- «15»
- إیضاح
- «16»
- «17»
- بیان
- «18»
- بیان
- «19»
- «20»
- بیان
- «21»
- بیان
- «22»
- «23»
- بیان
- «24»
- «25»
- «26»
- «27»
- بیان
- «28»
- «29»
- بیان
- «30»
- «31»
- «32»
- «33»
- «34»
- «35»
- «36»
- «37»
- «38»
- «39»
- «40»
- «41»
- «42»
- «43»
- «44»
- «45»
- «46»
- «47»
- «48»
- «49»
- «50»
- «51»
- «52»
- «53»
- «54»
- «55»
- «56»
- «57»
- «58»
- «59»
- «60»
- «٦١»
- باب 18 ذم إنکار الحق و الإعراض عنه و الطعن علی أهله
- باب 19 فضل کتابة الحدیث و روایته
- باب 20 من حفظ أربعین حدیثا
- باب 21 آداب الروایة
- باب 22 أن لکل شیء حدا و أنه لیس شیء إلا ورد فیه کتاب أو سنة و علم ذلک کله عند الإمام
- باب 23 أنهم علیهم السلام عندهم مواد العلم و أصوله و لا یقولون شیئا برأی و لا قیاس بل ورثوا جمیع العلوم عن النبی صلی الله علیه و آله و أنهم أمناء الله علی أسراره
- باب 24 أن کل علم حق هو فی أیدی الناس فمن أهل البیت علیهم السلام وصل إلیهم
- باب 25 تمام الحجة و ظهور المحجة
- باب 26 أن حدیثهم علیهم السلام صعب مستصعب و أن کلامهم ذو وجوه کثیرة و فضل التدبر فی أخبارهم علیهم السلام و التسلیم لهم و النهی عن رد أخبارهم
- الآیات
- الأخبار
- «1»
- بیان
- «2»
- «3»
- «4»
- «5»
- بیان
- «6»
- بیان
- «7»
- بیان
- «8»
- بیان
- «9»
- بیان
- «10»
- «11»
- «12»
- «13»
- بیان
- «14»
- بیان
- «15»
- بیان
- «16»
- بیان
- «17»
- بیان
- «18»
- «19»
- بیان
- «20»
- بیان
- «21»
- بیان
- «22»
- «23»
- «24»
- «25»
- «26»
- «27»
- «28»
- «29»
- «30»
- «31»
- «32»
- بیان
- «33»
- بیان
- «34»
- بیان
- «35»
- بیان
- «36»
- «37»
- «38»
- «39»
- بیان
- «40»
- «41»
- «42»
- «43»
- «44»
- «45»
- «46»
- «47»
- «48»
- بیان
- «49»
- «50»
- بیان
- «51»
- «52»
- «53»
- «54»
- «55»
- «56»
- «57»
- «58»
- «59»
- «60»
- «61»
- بیان
- «62»
- «63»
- «64»
- «65»
- «66»
- «67»
- «68»
- بیان
- «69»
- «70»
- بیان
- «71»
- «72»
- «73»
- «74»
- «75»
- «76»
- «77»
- بیان
- «78»
- «79»
- «80»
- «81»
- «82»
- «83»
- «84»
- «85»
- «86»
- «87»
- «88»
- «89»
- «90»
- بیان
- «91»
- «92»
- «93»
- بیان
- «94»
- «95»
- «96»
- «97»
- «98»
- بیان
- «99»
- «100»
- «101»
- «102»
- «103»
- بیان
- «104»
- «105»
- «106»
- «107»
- «108»
- «109»
- «110»
- «111»
- «112»
- «113»
- «114»
- «115»
- «116»
- باب 27 العلة التی من أجلها کتم الأئمة علیهم السلام بعض العلوم و الأحکام
- باب 28 ما ترویه العامة من أخبار الرسول صلی الله علیه و آله و أن الصحیح من ذلک عندهم علیهم السلام و النهی عن الرجوع إلی أخبار المخالفین و فیه ذکر الکذابین
- باب 29 علل اختلاف الأخبار و کیفیة الجمع بینها و العمل بها و وجوه الاستنباط و بیان أنواع ما یجوز الاستدلال به
- الآیات
- الأخبار
- «1»
- أقول
- بیان
- «2»
- بیان
- «3»
- «4»
- بیان
- «5»
- «6»
- «7»
- «8»
- «9»
- «10»
- «11»
- «12»
- «13»
- إیضاح
- «14»
- بیان
- «15»
- «16»
- «17»
- «18»
- «19»
- «20»
- «21»
- «22»
- بیان
- «23»
- بیان
- «24»
- «25»
- «26»
- «27»
- «28»
- «29»
- «30»
- «31»
- توضیح
- أقول
- «32»
- بیان
- «33»
- «34»
- بیان
- «35»
- «36»
- «37»
- «38»
- «39»
- «49»
- بیان
- «41»
- «42»
- «43»
- «44»
- «45»
- «46»
- «47»
- «48»
- بیان
- «49»
- «50»
- «51»
- «52»
- «53»
- «54»
- بیان
- «55»
- بیان
- «56»
- «57»
- بیان
- «58»
- «59»
- بیان
- «60»
- «61»
- «62»
- «63»
- «64»
- «65»
- «66»
- «67»
- «68»
- «69»
- «70»
- «71»
- «72»
- أقول
- باب 30 من بلغه ثواب من الله علی عمل فأتی به
- باب 31 التوقف عند الشبهات و الاحتیاط فی الدین
- باب 32 البدعة و السنة و الفریضة و الجماعة و الفرقة و فیه ذکر قلة أهل الحق و کثرة أهل الباطل
- باب 33 ما یمکن أن یستنبط من الآیات و الأخبار من متفرقات مسائل أصول الفقه
- باب 34 البدع و الرأی و المقاییس
- الآیات
- الأخبار
- «1»
- بیان
- «2»
- بیان
- «3»
- «4»
- بیان
- «5»
- إیضاح
- «6»
- «7»
- «8»
- «9»
- «10»
- «11»
- «12»
- بیان
- «13»
- بیان
- «14»
- بیان
- «15»
- «16»
- «17»
- «18»
- «19»
- «20»
- «21»
- بیان
- «22»
- بیان
- «23»
- بیان
- «24»
- «25»
- «26»
- بیان
- «27»
- بیان
- «28»
- بیان
- «29»
- «30»
- بیان
- «31»
- «32»
- «33»
- بیان
- «34»
- «35»
- «36»
- «37»
- «38»
- «39»
- بیان
- «40»
- بیان
- «41»
- «42»
- «43»
- «44»
- «45»
- «46»
- «47»
- بیان
- «48»
- بیان
- «49»
- «50»
- «51»
- بیان
- «52»
- «53»
- بیان
- «54»
- «55»
- بیان
- «56»
- «57»
- بیان
- «58»
- «59»
- «60»
- «61»
- «62»
- «63»
- «64»
- «65»
- «66»
- «67»
- «68»
- «69»
- «70»
- «71»
- «72»
- «73»
- بیان
- «74»
- أقول
- «75»
- بیان
- «76»
- بیان
- «77»
- بیان
- «78»
- بیان
- «79»
- «80»
- «81»
- «82»
- بیان
- «83»
- باب 35 غرائب العلوم من تفسیر أبجد و حروف المعجم و تفسیر الناقوس و غیرها
- باب 8 ثواب الهدایة و التعلیم و فضلهما و فضل العلماء و ذم إضلال الناس
بحار الأنوار الجامعه لدرر أخبار الأئمه الأطهار المجلد 2 : کتاب علم
اشاره
سرشناسه: مجلسی محمد باقربن محمدتقی 1037 - 1111ق.
عنوان و نام پدیدآور: بحارالانوار: الجامعه لدرر أخبار الائمه الأطهار تالیف محمدباقر المجلسی.
مشخصات نشر: بیروت داراحیاء التراث العربی [1440].
مشخصات ظاهری: ج - نمونه.
یادداشت: عربی.
یادداشت: فهرست نویسی بر اساس جلد بیست و چهارم، 1403ق. [1360].
یادداشت: جلد108،103،94،91،92،87،67،66،65،52،24(چاپ سوم: 1403ق.=1983م.=[1361]).
یادداشت: کتابنامه.
مندرجات: ج .24. کتاب الامامه. ج.52. تاریخ الحجه. ج67،66،65. الایمان و الکفر. ج.87. کتاب الصلاه . ج. 92،91 .الذکر و الدعا. ج. 94. کتاب السوم. ج.103.فهرست المصادر. ج.108.الفهرست.-
موضوع: احادیث شیعه — قرن 11ق
رده بندی کنگره: BP135/م3ب31300 ی ح
رده بندی دیویی: 297/212
شماره کتابشناسی ملی: 1680946
ص: 1
**[ترجمه]
سرشناسه : مجلسی، محمد باقربن محمدتقی، 1037 - 1111ق.
عنوان قراردادی : بحار الانوار .فارسی .برگزیده
عنوان و نام پدیدآور : ترجمه بحارالانوار/ مترجم گروه مترجمان؛ [برای] نهاد کتابخانه های عمومی کشور.
مشخصات نشر : تهران: نهاد کتابخانه های عمومی کشور، موسسه انتشارات کتاب نشر، 1392 -
مشخصات ظاهری : ج.
شابک : دوره : 978-600-7150-66-5 ؛ ج.1 : 978-600-7150-67-2 ؛ ج.2 : 978-600-7150-68-9 ؛ ج.3 : 978-600-7150-69-6 ؛ ج.4 978-600-715070-2 : ؛ ج.5 978-600-7150-71-9 : ؛ ج.6 978-600-7150-72-6 : ؛ ج.7 978-600-7150-73-3 : ؛ ج.8 : 978-600-7150-74-0 ؛ ج.10 978-600-7150-76-4 : ؛ ج.11 978-600-7150-83-2 : ؛ ج.12 978-600-7150-66-5 : ؛ ج.13 978-600-7150-85-6 : ؛ ج.14 978-600-7150-86-3 : ؛ ج.15 978-600-7150-87-0 : ؛ ج.16:978-600-7150-88-7 ؛ ج.17:978-600-7150-89-4 ؛ ج.18: 978-600-7150-90-0 ؛ ج.19:978-600-7150-91-7 ؛ ج.20:978-600-7150-92-4 ؛ ج.21: 978-600-7150-93-1 ؛ ج.22:978-600-7150-94-8 ؛ ج.23:978-600-7150-95-5
مندرجات : ج.1. کتاب عقل و علم و جهل.- ج.2. کتاب توحید.- ج.3. کتاب عدل و معاد.- ج.4. کتاب احتجاج و مناظره.- ج. 5. تاریخ پیامبران.- ج.6. تاریخ حضرت محمد صلی الله علیه وآله.- ج.7. کتاب امامت.- ج.8. تاریخ امیرالمومنین.- ج.9. تاریخ حضرت زهرا و امامان والامقام حسن و حسین و سجاد و باقر علیهم السلام.- ج.10. تاریخ امامان والامقام حضرات صادق، کاظم، رضا، جواد، هادی و عسکری علیهم السلام.- ج.11. تاریخ امام مهدی علیه السلام.- ج.12. کتاب آسمان و جهان - 1.- ج.13. آسمان و جهان - 2.- ج.14. کتاب ایمان و کفر.- ج.15. کتاب معاشرت، آداب و سنت ها و معاصی و کبائر.- ج.16. کتاب مواعظ و حکم.- ج.17. کتاب قرآن، ذکر، دعا و زیارت.- ج.18. کتاب ادعیه.- ج.19. کتاب طهارت و نماز و روزه.- ج.20. کتاب خمس، زکات، حج، جهاد، امر به معروف و نهی از منکر، عقود و معاملات و قضاوت
وضعیت فهرست نویسی : فیپا
ناشر دیجیتالی : مرکز تحقیقات رایانه ای قائمیه اصفهان
یادداشت : ج.2 - 8 و 10 - 16 (چاپ اول: 1392) (فیپا).
موضوع : احادیث شیعه -- قرن 11ق.
شناسه افزوده : نهاد کتابخانه های عمومی کشور، مجری پژوهش
شناسه افزوده : نهاد کتابخانه های عمومی کشور. موسسه انتشارات کتاب نشر
رده بندی کنگره : BP135/م3ب3042167 1392
رده بندی دیویی : 297/212
شماره کتابشناسی ملی : 3348985
ص: 1
**[ترجمه]
تتمه أبواب العلم
باب 8 ثواب الهدایه و التعلیم و فضلهما و فضل العلماء و ذم إضلال الناس
الآیات
هود: «أَلا لَعْنَهُ اللَّهِ عَلَی الظَّالِمِینَ الَّذِینَ یَصُدُّونَ عَنْ سَبِیلِ اللَّهِ وَ یَبْغُونَها عِوَجاً وَ هُمْ بِالْآخِرَهِ هُمْ کافِرُونَ»(18 ، 19)
إبراهیم: «الَّذِینَ یَسْتَحِبُّونَ الْحَیاهَ الدُّنْیا عَلَی الْآخِرَهِ وَ یَصُدُّونَ عَنْ سَبِیلِ اللَّهِ وَ یَبْغُونَها عِوَجاً أُولئِکَ فِی ضَلالٍ بَعِیدٍ»(3) (و قال تعالی): «وَ جَعَلُوا لِلَّهِ أَنْداداً لِیُضِلُّوا عَنْ سَبِیلِهِ قُلْ تَمَتَّعُوا فَإِنَّ مَصِیرَکُمْ إِلَی النَّارِ»(30)
النحل: «لِیَحْمِلُوا أَوْزارَهُمْ کامِلَهً یَوْمَ الْقِیامَهِ وَ مِنْ أَوْزارِ الَّذِینَ یُضِلُّونَهُمْ بِغَیْرِ عِلْمٍ أَلا ساءَ ما یَزِرُونَ»(25) (و قال تعالی): «ادْعُ إِلی سَبِیلِ رَبِّکَ بِالْحِکْمَهِ وَ الْمَوْعِظَهِ الْحَسَنَهِ»(125)
الأنبیاء: «وَ جَعَلْناهُمْ أَئِمَّهً یَهْدُونَ بِأَمْرِنا»(73)
القصص: «وَ لا یَصُدُّنَّکَ عَنْ آیاتِ اللَّهِ بَعْدَ إِذْ أُنْزِلَتْ إِلَیْکَ وَ ادْعُ إِلی رَبِّکَ»(87)
العنکبوت: «وَ قالَ الَّذِینَ کَفَرُوا لِلَّذِینَ آمَنُوا اتَّبِعُوا سَبِیلَنا وَ لْنَحْمِلْ خَطایاکُمْ وَ ما هُمْ بِحامِلِینَ مِنْ خَطایاهُمْ مِنْ شَیْ ءٍ إِنَّهُمْ لَکاذِبُونَ وَ لَیَحْمِلُنَّ أَثْقالَهُمْ وَ أَثْقالًا مَعَ أَثْقالِهِمْ وَ لَیُسْئَلُنَّ یَوْمَ الْقِیامَهِ عَمَّا کانُوا یَفْتَرُونَ»(12 و 13)
التنزیل: «وَ جَعَلْنا مِنْهُمْ أَئِمَّهً یَهْدُونَ بِأَمْرِنا لَمَّا صَبَرُوا وَ کانُوا بِآیاتِنا یُوقِنُونَ»(24)
الأحزاب: «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ قُولُوا قَوْلًا سَدِیداً یُصْلِحْ لَکُمْ أَعْمالَکُمْ وَ یَغْفِرْ لَکُمْ ذُنُوبَکُم..»(70 ، 71)
ص: 1